中国官方中医医药研讨开辟协会会长陈珞珈在各地授课时，常常会被人问：天下几十所中医药大学培育了大批的结业生，还需求从官方查核任命中医吗？

　　陈珞珈为记者供给了一组数据：在天下卫生手艺职员中，中医中药职员仅占7%。天下均匀每一个州里卫生院唯一1.85位中医；每一个社区卫生效劳站仅1.08位中医，并且这些中医并不是全用中医的办法治病。每家诊所的中医职员不敷1人。一些乡村和西部偏僻地域，曾经找不到中医看病了。

　　官方中医是指“三无中医”，即“无校、无照、无庙”。中国社科院中医药国情调研组组长陈其广说，“无校”是没在正轨医药院校承受过学历教诲；“无照”是没有当局法例正式检查及格后颁布的证照，以至连村落大夫的证照都没有；“无庙”是没有正轨的执业机构。据中国社科院查询拜访，在乡村遥远地域仍旧保存着最少15万名官方中医，鸿博体育他们持久处于有效、无益却“不法”的形态。

　　“下层和乡村不需求中医吗？”陈珞珈说，此次查核注册官方中医，既保留了师带徒情势和官方共同疗法，又束缚了一批身怀特技确有疗效的中医，用变革思想与轨制立异来放慢充分下层和乡村的中医人力资本，表现了中医药办理部分的勇气、担任和聪慧。

　　陈其广以为，很多处所把官方中医“进门难”当做处理汗青“遗留成绩”，“只扶老树不栽嫩芽”。假如根据如许的思绪，相称于断了年青人经由过程师承进修中医的路。偏方治大病，妙手在官方。中医的实际比力笼统，理论上有许多难以量化的处所，如脉象的判定，其奇妙的地方，是书籍上学不来的，不单需求临床实操，还需求教师手把手地教，师承形式比力合适中医的特征。

　　中医药人材培育有两种形式：院校教诲和师承教诲。《暂行法子》的施行毫不是处理官方中医的权宜之计，而是培育中医人材的恒久之策。陈珞珈说，已往中医次要是经由过程师带徒方法培育人材，与西方当代医学次要靠医学院校培育人材的形式是纷歧样的。中医的程度与学历有关，但不克不及唯学历论。

　　历代中医名家辈出，许多国医巨匠都不是院校教诲培育出来的。如蒲辅周、董建华、李重人、王绵之等，并没有承受过正轨的院校教诲。陈珞珈说，许多省市的中医药办理局指导和名老中医，都是以优良的成就测验任命出去的。穿了“皮鞋”的中医，要多体贴那些还在穿“芒鞋”的中医。

　　国度中医药办理局有关卖力人暗示，本来的《传统医学师承和确有特长职员医师资历查核测验法子》持续施行，保存师承和确有特长职员经由过程国度同一测验获得医师资历的原渠道稳定。《暂行法子》施行前已获得《传统医学师承出师证书》和《传统医学医术确有特长证书》的，可申请参与国度医师资历测验，也可申请参与中医医术确有特长职员医师资历查核。